云陆之上，武道并非修行者们追求的终极。在真正修行者的认识中，武技至强者，也只是最大限度激发自身潜能，凸显出有限的能力。而真正的修行，应该是可以沟通天地，引天地元气为己用，小至移山倒海，大至颠倒乾坤。
这样更高层次的修炼者，统称修元者，或称元修。
按照不同的修元方式划分，主体有四种职业：御器、元鼎、唤灵、异人。
御器，类似于武者的进阶，只是层次和能力都是天差地别。御器可以聚天地灵气无止尽凝练体魄，修为深时仅凭肉身就敢对撼天雷怒劈。
元鼎，以自身为媒介，以手印法诀为辅，沟通天地灵气施放威力巨大的术法，玄妙莫测。身为天地元气之鼎炉——元鼎由此而名。
唤灵，是从元鼎分支演化而来，但并不以术法见长。云陆几大仙山盛产各类灵兽，上古时期有些天资绝高却苦于身体孱弱无法调和内外元气，于是独辟蹊径，利用自己超高的精神力收服驯化一些强大灵兽以为己用，渐渐演化成一个全新的职业，即唤灵。
异人，与其说这是一种职业，倒不如说这是某一类人的统称。人体也是由元气构成，元气分五行。有一类人，生来五行绝一，却对自身缺少的五行元气感知极为敏锐，更可轻易操纵自然界中同属元气。但有一利必有一害——这一类人终其一生都无法触碰其他属性的元气，更被五行生克的自然法则死死限制。因天生属性异于常人，故此被名为异人。
再根据修炼进度的不同，分成若干层次，入门境界谓之地境，分窥径、入室、观微、明心四个阶段；高层境界谓之人境，分格物、天照、归无三个阶段。
还有最高一层的境界，即只存在于传说之中的天之境界。只可惜这种境界也仅止于传说，从无人亲眼得见。
体炼这个概念，也是无数修元前辈几番摸索，用无数生命的代价总结出来的。
最早的元修们只注重对元气的运用，而放弃了对身体的洗练。而这样的抉择导致的结果就是：大批的元修死于自身的内溃。
痛定思痛，后来者们渐渐掌握了人体先天元气于自然元气的平衡关系，才发现只有身体的强韧达到一定程度，才能抵御不断调动元气对自身产生的伤害。而强化肉体最佳的手段，却又回归最基础的层次：武道。普通修炼者眼中的武道，即为元修定义的体炼。也正因此，武道才得以侥幸逃脱被湮灭的厄运。
“那么元气入体呢？”任非衣就像一个在听故事的小孩子，作为一个绝佳听众首要的就是适时发问。
岳锋略作......
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