第15章 巫人崛起

  原来这和尚是灵山雷音寺的一个比丘僧,法号“迦慧”,十年前奉佛祖之命,来中原传教,进入西藏后,他就住进了红教。

  佛教来自于印度,道教源于中国原始宗教崇拜,又融合道家思想和神仙方术学说,以东汉时期张道陵建立五斗米道为标志,道教从此正式建立。

  早在东汉明帝时期,佛教就已经从印度传入中国,佛教是一种成熟的宗教,教理、教规、经书等都很完善,很快在全国传开。

  这样一来,就激起了一些有民族文化气质人士的自觉反抗。以儒、道两家的学者们为首,由于没有什么组织形式,很快就失败了。

  虽然佛教成熟完善,但中国毕竟有着自己几千年的民族文化根基,佛教始终依附在道教之中。

  魏晋南北朝时,经过分化和改革的道教大放异彩,并终于在唐宋时期达到鼎盛。尤其宋朝把道教定为国教,对外教的传教士进行了驱逐。

  迦慧在中国传教已经多年,突然遭到许多民族人士的攻击,甚至谩骂和殴打。这迦慧脾气火爆,回到西藏后越想越来气,就想出以牙还牙的办法来。依着自己高强的佛法,开始对道士们疯狂的报复。

  小圣听完他的讲述,似乎不像是在说假话,即使不是如来在幕后指使,心头的怒火登时消减了一半,霍地站起身来,正色地说道:

  “别看你们佛教是多么的完善,请你别忘了,这是在中国的土地上!

  道教所以遵‘道’,因为‘道’是道教信徒的主体,他们的信仰和修行都是以‘道’为核心。

  ‘道’是宇宙的主宰者,是宇宙一切开始与万事和万物的演化者;

  ‘道’是神明之本,是由三元之气化为三清;

  ‘道’有最伟大的德行,它以虚无为体、清净为宗、柔弱为用、无为不争;

  ‘道’真长永恒,无生无灭,无时不在,无处不有,长存于天地之间!”

  迦慧哭声说道:“贫僧传教为的是普度众生,也没有错呀!可他们为什么……”

  小圣道:“中国有几千年悠久的历史和文化底蕴,排除异己也是正常不过的事。可你不该把道德天尊说成是炼丹的老头。看来你对太上老君还不十分了解,我今天就讲给你听听。”

  小圣又坐了下来,慷慨激昂地说道:

  “道德天尊是大道在世间传播的始祖,他的慈爱化生万物,促进天地生机勃勃;他的本体就是元始祖尊。

  他的意志就是大自然变化的法则、规律和天地的秩序。大至宇宙天地,日月山河,小至花草树木,昆虫泥沙。无有不受他......

  

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